西夏寿陵残碑

www.nx.xinhuanet.com   2012年05月31日 来源: 新华网宁夏频道
 
 

    新华社银川5月11日电(孟昭丽、李小龙)西夏寿陵残碑边饰纹样在学者们的努力下已经被勾连出来,西夏艺术研究者岳键说,随着边缘纹饰的定位,相关的连带文字也将定位,这使寿陵碑文的最后复原成为可能,曾消失于中古时期的西夏文明将鲜明地重现于世人面前。

    西夏寿陵共出土西夏文残碑1265块,其中带碑缘纹饰的残碑130多块,其中最重要的是寿陵残碑。寿陵残碑是一座宽5米,高约2.8米,通高4.2米,厚约0.5米的由4座碑座托起的国内外罕见的大体量卧碑。它由碑首、碑额、碑文、碑托、碑座5部分组成,碑面敷朱色,文图鎏金,分阴阳两面镌刻,碑额篆文,碑文行书,碑图以龙饰为主。它体积硕大,平视易读,稳固牢靠,最能体现西夏人标新立异、敢为人先的心态。

    寿陵残碑的纹饰布局采用了碑首、碑额、碑缘三级递进的方式,错落有致、恢宏大气。碑缘纹饰共使用了3种标准规范的图案,环绕一周设置了38条龙,这是历代纹饰图案中设龙最多的,其中扑龙20条、奔龙18条;边饰上下两端各12条、左右各7条。两种形态的龙与卷枝纹依次递进,一龙一枝、一扑一奔,使纹饰画面显得生动活泼、井然有序。寿陵残碑是西夏碑刻艺术的经典之作,98条龙通贯全碑,是我国唯一面世的空前绝后的“百龙碑”。

    虽然在历史上与宋、辽、金鼎立的西夏王朝遭遇了国破人亡的惨痛经历,但寿陵龙饰还在延续着西夏人的“龙脉”,使得寿陵龙饰弥足珍贵。寿陵龙饰主要由龙首、龙躯、龙前肢、龙后肢、龙尾5部分组成,种类有奔龙、扑龙等,特别是扑龙,这种造型是西夏艺术家的首创,其自然而然略显夸张的形态、细腻而生动的刻画,栩栩如生,造型威武,使人过目难忘,是西夏龙饰艺术的扛鼎之作,在中国龙饰文化大观园中独此一家。作为龙饰的载体,西夏龙的造型上处处体现着与众不同的个性特征和创新特色。

    始建于公元1038年的西夏王朝存在了190年,由于党项民族的灭亡和连年战乱,西夏王朝遗留下的文物和史料非常稀少。被称为“东方金字塔”的西夏王陵总面积近50平方公里,陵区内共有9座帝陵、250座陪葬墓。

    西夏寿陵残碑是西夏陵唯一一个能确定其陵主身份的碑刻,是西夏历史文化最具见证性的实物载体。寿陵碑主仁宗仁孝是西夏第5代皇帝,也是西夏历史上最有作为的一位皇帝。其在位54年是西夏政治稳定、经济发展、文化繁荣、社会进步的极盛期。寿陵碑朱]碑鎏金,集雕刻、绘画、书法等多种艺术门类于一身,承载的图文信息,直观、真实地反映了西夏文化艺术的精髓。

(责任编辑: 张健赟)
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