多年前的日子，古灶台上先人们曾在此做饭炒菜，如今能否闻到久远的菜香？郑州晚报记者 宋振科/图

    传说中美丽善良的娘娘

    东虢为郑所并，娘娘寨却保留下来。

    在娘娘寨发掘地，村民会指着探方内壁上不同的土层告诉你：下方的土层是春秋战国的，上方的土层是明清时期的。几位年长的老先生更会对你侃侃而谈，首先告诉你为什么这里叫娘娘寨，然后一直讲到清朝时寨子里还住着人。

    提起娘娘寨的由来，老先生们会告诉你曾有一位美丽的无盐(音)娘娘在寨内居住，与娘娘在此一起驻扎的还有很多士兵，士兵们在寨子南边开辟了放养军马的跑马坡，不时进行操练。如今村子南边确有一个地方叫马坡，这让老先生们觉得这个传说一定是真的。

    至于这是哪个年代的娘娘，娘娘的名字怎么写，没有人会告诉你，因为他们也不知道，"那是很早很早前的事了"，这是通常的回答。

    让他们记住这位娘娘的，是一口可以让所有人吃饱饭的大锅，这救了很多穷苦百姓的性命。

    老人们讲，娘娘会亲自为将士和当地穷苦百姓做饭，娘娘的一口大锅可以让所有的人吃饱饭，更为奇怪的是锅灶里烧的竟然是三根铁条，这个故事村里多数人都知道，不过他们在转述时会把铁条说成"铁劈柴"。

    老先生们还会告诉你，娘娘走时在寨子埋下18坛金子，把大锅扔到了寨子北边的索河中，后来村里的人到河里游泳，可以从大锅上用作提手的“耳朵”中间钻过去。

    用铁条烧饭村民们显然不信，但他们却相信历史上确有这么一位美丽善良的娘娘，并会告诉你最近六百年内娘娘寨内发生的更为真实的事情。

    娘娘寨所在的村子叫寨杨村，村里的人多属杨姓。一位杨老先生说，明朝初年，杨姓村民的祖先被迫从山西洪洞县迁到这里，刚来到时即住在娘娘寨里，"因为都姓杨，又住在寨子里，所以村子就叫寨杨了"。 老先生说，村里的人越来越多，寨里渐渐住不下，于是迁到寨子东边，而后在600年的时间内6次迁移，到了寨子南边现在的位置。

    杨家人在此繁衍生息，共有20多代，杨老先生说他们都知道这块地方曾住过一位美丽善良的娘娘，而娘娘也时刻护佑着周围村子的人们。

    渠线上的抢救性发掘

    数千年风雨过后，娘娘寨遗址略显沧桑。

    村里一位60多岁的老人说，他年幼时寨子还有大门，大门的两块大门板拆下来后可以搭成台子唱戏，而寨墙要比现在高出几米，寨墙很宽，上可行人。

    门板已不知踪影，寨门成了一个豁口，寨墙四周虽完整墙上已无法走人。不久的将来，从寨子西北穿过的南水北调渠线，更会将娘娘寨遗址正发掘的部分淹于水下。

    墨汁书就的渠线数据写在两根短木棍上，木棍被砸进娘娘寨西北角的土地中，村人指点：两根木棍的连线就是在此经过的南水北调中线工程渠线的中心线。

    恍然间，时间变得如此紧迫。

    对埋于地下的陶片、人骨来说，后人的举止是让他们重见天日，还是惊扰了他们沉睡前年的美梦？

    对考古工作者来说，唯一能做的就是在工程开工前找到更多的文物，而不是让他们再永远淹于水下。这项工作，他们正全力进行。

    娘娘寨将不再完整，村边将新增百十米宽的水面，这是村民眼中的历史变迁。

    从娘娘寨返回，浓雾稍散，冬日的风却凛冽起来。在不久的将来，村上人是否还会讲起无盐娘娘的美丽传说，孩子们听着传说，是否会抬头发问：那娘娘住在什么地方呢？

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