3．屋顶脊饰    

    分灰陶和琉璃两种，以琉璃质居多。

    各种脊饰，尤其是琉璃制品，色彩艳丽，造型美观，充分代表了西夏皇家建筑的特点。    

    鸱吻，如6号陵所出，高88、宽60、厚7-24厘米。绿釉光亮，形体高大，鸱口大张，獠牙外露，鼓眼前视，舌贴前颚，牙齿清楚，腹鳞整齐，背、尾鳍饰线勾勒清晰，形象生动，神态凶猛，可谓建筑材料的上乘之作。"拿西夏鸱吻和独乐寺山门辽代鸱吻与陕西昭陵献殿鸱吻相比，从鸱身的瘦高和尾鳍上翘的幅度看，则西夏鸱吻比之辽代鸱吻显示了更多的唐代风貌。"(龙头饰，如6号陵所出，绿釉，高46、宽20、厚37厘米。龙口大张，舌卷曲成S状，两角竖起，两耳直立于后。兽头饰，如6号陵所出，绿釉，长39、宽17、高19.5厘米。头呈长方形，上颌翘起，门齿前伸，獠牙向上弯曲，双目突出，两腮饰鳞片。    

    宏佛塔夯筑地基内出土了大量灰陶和琉璃建筑构件，其中以各种脊饰残块最具特色。数量最多的要数以龙纹为代表的饰件了，从残块可以看出龙的首、身、眼、耳、爪、牙、尾等不同部位，还有龙纹周边附属的花草纹、卷云纹、螺旋纹等残块。琉璃构件的釉色以深绿和淡绿为主，次之以黄釉，还有少量属于酱紫色釉。其作法有的为圆雕，有的为浮雕，形式多样，反映了宏佛塔及该寺院在西夏时期等级之高，前所未有。    

    西夏陵区北端建筑遗址出土的琉璃鸽、兽头鱼、四足兽等殿宇脊兽，均于腹部伸出一个空心柱与脊瓦相连，其通体施绿釉，色彩莹润，纯正光亮。瑞鸽作凝神端立状，引颈挺胸，神态自若。头顶上有一乳突状小冠，双翼贴于身侧，尾扁平而略长。鸽身雕刻工整，造型凝重古朴。长35、高34、宽15厘米。兽头鱼则作兽首鱼身，吻部曲卷上翘略呈三角形，双目凹陷，鼻梁上有一"山"字形乳突，脖颈上有一圈鬃毛，躯干弯曲上翘，通体雕刻鱼鳞纹，两侧剔出羽翼，背部有乳突状鱼鳍。尾部往下渐细，尾鳍分作两支，整体作昂首翘尾而欲腾跃出水状。长42、宽15、高36厘米。四足兽则兽头昂起，口方鼻短，眉骨隆起，怒目前视，鼻上有一"山"字形乳突，脖颈上有一圈鬃毛，躯身呈圆柱形，前肢伸出，后爪腾起，形似猛虎扑食，爪掌作圆形并分出四趾，四趾以圆线圈之，弧线纹雕出关节和肢肉，火焰状小尾贴于臀部。其造型优美，作风粗犷。长42、宽18、高24厘米。    

    另外，最近考古人员对西夏陵区3号陵的月城、内城的东神门和东南墙角进行了局部清理，出土了一大批珍贵文物，其中泥制灰陶、红陶脊饰--迦陵频伽，堪称难得一见的珍品。计有头像6、肩部11、胸腹部25、背部30、手臂23、手10块。可分大小两种，大的为灰陶，小的为红陶，形制大体相同。系由多模合制而成，基本形制为人头鸟身。上部人头戴有花冠，双手合十置于胸前，腹部则做成鸟虫形象。灰陶塑像共有5尊，其中3尊大体保持基本轮廓，一尊基本完好。塑像高42厘米，人头鸟身，空心，面目慈祥，发髻高耸，用两串串珠将头发笼起，其后背有三个长条插孔，两个插有活动的翅膀，一个插有尾翅。鸟腿粗壮有力，刻有羽饰。底座正面是对称的卷云。像身前倾，作振翅欲飞状。迦陵频伽(KalavinKa)，"鸟名，译曰好声、和雅。《正法念经》曰：'山谷旷野，多有迦陵频伽，出妙声音，若天若人，紧那罗等无能及者。'《翻译名义集》曰：'迦陵频伽，此云妙声鸟。'"，安西榆林窟第10窟为西夏洞窟，窟室覆斗形的顶部是西夏艺术的杰作，这里不但有九佛曼茶罗藻井，井心周围层层叠叠的图案边饰更是新意迭出，令人目不暇接。帐顶华盖的边饰即多达14条，如回纹、联珠纹、卷草花卉鸟兽纹和交叠龟背纹等，尤其引人注目的是跃然于卷草花卉之间的鸟兽形象，如龙、凤、狮、象和天马等。迦陵频伽即为这些鸟兽中的一种，画于北披下沿东端，另有珠宝、彩云和花枝。其实迦陵频伽在石窟壁画中出现的时间已经比较早了，因为在敦煌莫高窟经西夏重修过的中唐窟(第263窟)，在其南、北披即已各绘有一身。这些动物兽饰置于殿宇屋脊之上，一方面象征着消灾减祸、逢凶化吉之意，又有明显的装饰效果；另一方面它们连同脊瓦一起烧制，十分牢固，可起到保护脊梁缝线的作用，有防止雨水冲灌的实用目的。

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